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台灣主體性的輓歌——108惡靈異化學子心(二)

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发表于 2024-7-16 04:25:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 港都社長 于 2024-7-16 04:27 编辑

台灣主體性的輓歌——108惡靈異化學子心(二)
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區桂芝
    因為被意識形態蒙蔽的年輕人,進而否定傳統文化與古典文學,一切正中執政當局的下懷,歷史知識、常識低落,失去對事實的判斷力;文言經典解讀力下降,無能銜接傳統,也難產生情懷。「民族精神」自然就寄託於綠色黨國的殖民史觀,熱血而狹隘的聚焦於近卅年來宣傳的「本土」,熱愛本土,卻不斷污染本土,荒謬錯亂之極,莫此為甚。

    文史之外,最讓學子自以為「覺醒」實則淪落的學科,非公民莫屬。一再強調「培養學生帶著走的能力」,大談法律、政治、經濟、社會、性別…,但一概切除傳統文化中各種人際關係的討論,於是每個人生命成長必然遭遇的「五倫」,思考不見了,職場之義、親子之愛、夫婦之別、長幼之序、朋友之信,這些來自四維八德的品格涵養,全然失去被引導的機會。只見完全西化的個人權益、自由主義等自我意識的強化,但又缺乏對等的義務與責任的觀念培養,因而學生帶著走的是「自以為是的傲慢」。青少年本就容易緊張的親子關係更激化了,原來脆弱的校園倫理更幾乎瓦解。各學校都面對來勢洶洶的學生會,動輒高喊「學權,學權」,其實學生們只要「權」不要「學」,在管教權上幾乎被繳械的校方只能一退再退,直退到今天校園霸凌、割喉、喋血…,而教育單位只能短線思考到「社會安全網」的補強,沒有人想到根本性的源頭:當我們廢棄傳統文化的教養時,社會也走上了崩潰之路。

    再者,108所有科目共同的痛,就是教學時數被砍,公民亦然,加上「議題式教學」,導致一樣的悲劇,即「破碎的學習」。一個議題往往同時觸及複雜的法律、政治、經濟、社會等各層面,然學生無法有足夠時間學習相對應的知識與能力,一切討論只能破碎而淺碟。此外,課綱十分注重性別議題的領域,歷史、公民都有專章論述。然據筆者觀察,尤其多元性別概念的帶入,使青少年的性別認知頻頻產生錯亂。雖說大部分老師可能只是強調尊重他人的選擇,但這個議題的探索看來可能惡化了青春期荷爾蒙盲動的焦躁,如今的學生早戀(國高中談戀愛被認為是必修學分),可是課程中卻沒有對感情負責,或「發乎情止乎禮」的提醒。公民,公民,108設計的是學不到「公德」的公民課。

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