澧州夯歌

港都新聞部

澧州夯歌

　　澧州夯歌，是流行於澧陽平原及周邊地區，具有一定的音樂節奏勞動號子，也稱硪歌。其節拍規整、音域適中，對比度很強，音樂堅定有力。一般以一人領，眾人合的形式來表現。

　　一、歷史沿革

　　澧州夯歌歷史悠久，最早可追溯到6000年前城頭山古城夯築時期。考古學家通過對城頭山古城遺址城牆解剖，發現了大量的夯窩，即是有力的佐證。後來經過千百年的傳承和發展，澧州夯歌借鑒了地方民謠、曲藝、戲劇等藝術門類的內容和表現形式，更加增強了其表現力，漸具地方特色，並影響到周邊地區。

　　新中國成立以後，特別是上世紀五、六十年代，七十年代是夯歌的鼎盛時期。八十年以後，隨著社會生產力的迅速發展，重體力勞動逐漸被各式機械操作取代，夯歌的演唱機會少了，隨之走向衰落。進入21世紀後，築夯活動僅存在於一些偏遠鄉村，但夯歌作為一種民間音樂形式，仍在一些群眾中傳唱。

　　二、基本內容

　　澧州夯歌內容豐富，大體可以分為敘事、抒情兩大類。敘事類以一些傳統戲曲唱本為主。抒情類則可自由發揮，隨興演唱。領唱高手一般都能即編即唱，且用詞詼諧幽默、風趣動人，極宜調動大家的勞動熱情。它曲式多樣，歌詞要求壓韻，按地域分佈，已基本形成四大流派。即：高山調、花丘調、平原調、湖鄉調。

　　三、基本特徵

　　澧州夯歌形式多樣，流傳廣泛，主要是以口頭形式傳唱，無需其他樂器配合，旋律簡單優美，朗朗上口，好記易學。歌詞多采用比興手法，不僅具有簡約美和質樸美，同時詼諧幽默，耐人尋味，引人入神。另外，又藉鑑了民謠、曲藝、戲劇等藝術的形式，使表現力增強。不過，它傳承鬆散，無嚴格師承關係，多以在實踐中相互學習為主。

　　四、器具介紹

　　夯歌伴隨著勞動產生，而夯築工具也因時代的變遷和勞作規模不同，樣式各異，主要分為木夯和石夯兩大類。木夯選擇堅實、沉重的茶木、棗木、櫪木為原料，主要有棒夯、捶夯、柱夯三種。石夯，人們習慣把它稱“硪”。主要有抬夯、飛夯、天夯三種。

　　五、社會價值

　　一、歷史價值。它歷史悠久，既有對原始音樂的某些保

　　留，同時吸收了不同時代音樂成分，保留著某些時代特徵，並隨著時代的發展而發展，具有一定的歷史坐標作用，通過對不同時期夯歌的分析和研究，可以加深對特定歷史階段文化現象的了解，提高認識水平。

　　二、文化和科學價值。人類產生，起源於勞動。通過對夯歌的重溫，可以加深人們對勞動價值的再認識，通過對夯歌全方位的研究，從某個側面把握先進文化的發展方向，架構新的勞動價值觀，使人們自覺抵制那種鄙視勞動的腐朽沒落思想，促進社會精神文明和物質文明的進一步發展，豐富人民群眾的文化生活，提高他們的綜合素質，對構建和諧社會，產生重要的推動作用。同時現代音樂也可從中吸取營養，豐富其內涵。

　　六、瀕危情況

　　隨著社會的發展，重體力的勞動和重大工程的建設已經逐漸被機械化操作所取代，傳唱久遠的夯歌，已經逐漸失去了生存的空間和土壤，展示的平台日益減少。而現在的年輕人因為普遍缺少那樣的築夯勞動經歷，對夯歌印像不深，對夯歌缺乏應有的認識，相互傳唱的大為減少，隨著上一輩人的逐漸衰老，夯歌現在已逐漸被大家淡忘。而專業的音樂院校也只注重繼承少量的所謂經典音樂，對夯歌這種廣泛存在於民間的大眾化音樂形式，採取的保護措施較少，所以瀕臨危機。

　　七、保護措施

　　為了發據、搶救、保護澧州夯歌這一寶貴的民族文化遺產，中共澧縣縣委、縣人民政府成立了專門的保護領導小組，制定了中長期保護計劃，每年撥專款由縣文化局組織實施，這一古老的民間藝術得以發揚光大。

夯城場面

夯城場面

轉載 : 湖南省人民政府門戶網站